《原道》第八辑目录 思想篇 任 毅:西方历史哲学眼中的中西文明观 范亚峰:自由的民族理论是否可能? 林安梧:后新儒学的社会哲学:契约、责任与“一体之仁” 李瑞全:当代新儒学与后现代理论 盛 洪:寻求中华民族的制度创新 研究篇 干春松:礼仪、秩序和儒家的政治向度 许珠武:王阳明知行合一观的意义阐释 林宏星:上达体悟与下学穷理 王 杰:戴震义理之学的历史地位及其影响 贺更行:潜流隐行与复兴冲动 评论篇 单世联:王国维与现代性的分裂(上、下) 韩 星:大陆儒教派的历史定位 黄玉顺:911的伦理学沉思 陈永苗:被带入儒学传统中的鲁迅 陈 明:90年代重读(之一、二、三、四)
《原道》第八辑目录
思想篇
任 毅:西方历史哲学眼中的中西文明观
范亚峰:自由的民族理论是否可能?
林安梧:后新儒学的社会哲学:契约、责任与“一体之仁”
李瑞全:当代新儒学与后现代理论
盛 洪:寻求中华民族的制度创新
研究篇
干春松:礼仪、秩序和儒家的政治向度
许珠武:王阳明知行合一观的意义阐释
林宏星:上达体悟与下学穷理
王 杰:戴震义理之学的历史地位及其影响
贺更行:潜流隐行与复兴冲动
评论篇
单世联:王国维与现代性的分裂(上、下)
韩 星:大陆儒教派的历史定位
黄玉顺:911的伦理学沉思
陈永苗:被带入儒学传统中的鲁迅
陈 明:90年代重读(之一、二、三、四)